當(dāng)原始居民對自然中發(fā)生的現(xiàn)象沒有得到正確的解釋時(shí)，就會產(chǎn)生很遠(yuǎn)的信仰，并以各種方式表達(dá)對自然和信仰的崇拜。在歷史慢慢發(fā)展的過程中人們不斷的進(jìn)步和創(chuàng)新開始用石材雕刻圖畫或者人物，文字之類的產(chǎn)物，以此來紀(jì)念懷念過去的人或事。直到今天，它已經(jīng)演變成現(xiàn)在的石材浮雕作品，經(jīng)過人們的不斷創(chuàng)新和研究，它已經(jīng)廣泛應(yīng)用于建筑行業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，如公園石柱上的圖案雕刻、園林中石墻上的植物雕刻、家庭裝飾用浮雕背景墻、浮雕壁畫等。

在漫長的歷史發(fā)展中，人類建造了自己的藝術(shù)寶庫，古老的文明留給了我們豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)。寧夏浮雕作為一種人文創(chuàng)造，始終以其獨(dú)特的藝術(shù)形式展示，豐富了人類的歷史和文明。浮雕作為一種視覺藝術(shù)，與其他藝術(shù)形式相結(jié)合，以其發(fā)展記錄和藝術(shù)演變軌跡和繁榮景象。浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是一種介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間結(jié)構(gòu)可以是三維立體形態(tài)，也可以是一種平面形態(tài)。它不僅可以附著在某些載體上，而且相對獨(dú)立。一般來說，為了滿足特定視點(diǎn)的觀賞需求或裝飾需求，浮雕相對圓形雕刻的突出特征是身體壓縮后的二維或平面特征。

浮雕與圓雕的不同之處，在于它相對的平面性與立體性。其空間形態(tài)是指繪畫所具有的二維虛擬空間和圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間。壓縮空間限制了浮雕空間藝術(shù)美感的發(fā)展。在平面背景的支撐下，圓形雕刻的實(shí)體感減弱，更多地采用和利用繪畫和透視中的虛擬錯(cuò)覺來達(dá)到表達(dá)目的。與圓雕相比，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系。但在反映審美意象這一中心追求上，浮雕與圓雕完全一致，不同的手法形式所表現(xiàn)出的只是某種外貌特征。

石材浮雕作為人們自己設(shè)計(jì)雕刻的手工藝品，是古老的文明，留給我們現(xiàn)代人豐富的歷史文化藝術(shù)遺產(chǎn)。在石材浮雕的創(chuàng)作中，它始終以獨(dú)特的手法和行為藝術(shù)形式豐富著人們的文明歷史。石材浮雕設(shè)計(jì)作為一種視覺藝術(shù)，與其他藝術(shù)形式相同。通過在一個(gè)平面上雕刻凹凸不平的圖案，突出視覺效果，展現(xiàn)雕刻作品的生動(dòng)形象。