人物雕塑造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指利用各種可塑料材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕刻、可雕刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉石、瑪瑙等)，創(chuàng)造具有一定空間的可視化、可觸摸的藝術(shù)形象，反映社會生活，表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想。雕刻和雕刻通過減少可雕刻材料，塑料通過堆疊可塑材料來達到藝術(shù)創(chuàng)作的目的。

圓雕、浮雕、透雕是其基本形式。用一組圓雕或浮雕在同一環(huán)境中共同表達主題內(nèi)容的叫做組雕。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動密切相關(guān)，同時也受到宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。當(dāng)人類還處于舊石器時代時，原始石雕、骨雕等就出現(xiàn)了。雕塑是一門相對長遠(yuǎn)的藝術(shù)。經(jīng)過歷史的長河，許多古代事物已經(jīng)消失了。歷代雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為雕刻是靜態(tài)、可視、觸摸的三維物體，通過雕刻訴求視覺空間形象來反映現(xiàn)實，因此被認(rèn)為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的變化，現(xiàn)代藝術(shù)出現(xiàn)了傳統(tǒng)的四維雕刻、五維雕刻、聲光雕刻、動態(tài)雕刻和軟雕刻等。這是因為愛因斯坦相對論的出現(xiàn)，突破了牛頓學(xué)說確立的世界觀，改變了人們的時空觀，雕刻藝術(shù)從更高的水平認(rèn)識和表現(xiàn)了世界，突破了三維、視覺、靜態(tài)的形式，探索了多維的時空心理。

雕塑的沿革

雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動密切相關(guān)，也受到宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。例如，在法國舊石器時代的圓雕裸女和黑馬、野豬等浮雕，在中國陜西何家灣和遼寧凌源、建平等地發(fā)現(xiàn)的5000~6000年前的新石器時代的石像、骨雕、人物和女神彩色雕刻頭像等，反映了人類對自然力的崇拜和對動物的崇拜，認(rèn)識人自身，認(rèn)識世界的過程。秦始皇陵兵馬俑再現(xiàn)了2000多年前帝國軍隊的威勢。雕塑是時代、思想、情感、審美觀念的結(jié)晶，是社會發(fā)展形象化的記錄。

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